Zacnem tym, ze si dovolim polozit otazku: Preco pise Dawkins takyto list svojej 10-rocnej dcere? Takyto list, ktory je tazkym filozoficko-svetonazorovym videnim otca? Preco pise, ze mu na tom zalezi? Mojou odpovedou na tieto otazky je, ze vyuzva svoju autoritu otca na vstiepenie jeho nazorov svojej dcerke. Chce ju takto indoktrinovat do jeho presvedcenia.

Paradoxne sa tak vsak dostavame do situacie, kedy aplikaciou jeho pravidla mozme konstatovat: Juliet, avsak neber tento list s doverou lebo ti ho pise otec a teda vsetko co pise nehlad ako od otcovskej autority, lec si vsetko prever a over. Inymi slovami: Juliet, napisal som pochybny list a vsetko si aj tak musis ozrejmit sama, len som chcel na teba posobit.

Ubohe. Smutnejsie, ze sa tak sprava otec k vlastnej dcere. Prevazilo jeho sebectvo.

Co je na tom, ked chce otec svojej dcere ozrejmit pravdu a jeho pohlad na vec?

Odporucam si precitat posledny odstavec listu a az potom pisat takyto komentar.

A mimochodom, nech mi niekto ukaze otca(rodicov), ktori neposobia na svoje deti. Dawkins ide v tomto smere cez logicke fakty a skutocnosti, pise cistu pravdu. Nekritizuje a nezakazuje teizmus, tak ako teisti ateizmus...

Tymto listom len otvara dietatu oci, nic ine!

Vazne neviem, co je na tom ubohe.

Neviem, ci ja som slepy a hlupy, alebo tam niekde vidno jeho sebectvo...

váš diskusní příspěvek mne přivedl k několik let starému článku, který je zde nezvyklý ale také důležitý.
Teď nemyslím na problém vlivu rodičů na své děti - mohou sdamozřejmě vést děti ke členství v nějaké politické straně, k náboženství či ateismu. Tento dopis je ale docela přirozený, nenásilný - souhlasím s p. Hofierkou (horší by bylo kdyby otec dceři vnucoval o sektu sv. Grálu či něco podobného).
Spíše mi ale napadla otázka vztahu vědy a víry obecně. Řada vědců je věřící, protože nemíchají jedno do druhého. Důkazy pro víru samozřejmě nejsou. U nás v ateistických čechách nejde o věc tak významou jako např. u vás na Slovensku.
Obecně ale svoboda náboženství, respekt k duchovnímu rozměru člověka, fakt existence i věřících komunistů a další by měly vést k toleranci. Rozlišujme totiž politický klerikalismus, škodlivé tmářství a to, když se někdo pomocí víry vztahuje k určitým hodnotám. To by měl ocenit i socialista.